印度37天~Sarnath鹿野苑

由香港大姐的旅遊書資料顯示一處佛教的聖地『鹿野苑』就在瓦拉那西火車站北方10公里處，老狼雖然沒宗教信仰、沒信鬼神，只抱持純觀光的心態想順便走一趟瞧瞧鹿野苑的風景！

 老狼找了好幾台嘟嘟車一起標價，選了最便宜的150盧比將老狼送到嘟嘟車司機說的Sarnath『撒娜』！

下車之後來了一個旅遊掮客，他說鹿野苑寺廟多建議老狼搭他的嘟嘟車可以一次暢遊4座寺廟，只要500盧比，在印度怎能隨意聽鬼話連篇的旅遊掮客的遊說呢，沒搭理他，靠兩條狼腿自己走！

來到標示『華鹿苑』的寺廟，寺廟大門深鎖，從外頭只看見裡頭雜草叢生，『華鹿苑』&『鹿野苑』只差一個字，沒導遊、沒資料哪知道兩者之間有何關連！

老狼逮了一個路人甲、乙、丙詢問Sarnath temple在哪裡，三個人比著2個不同的方向，老狼選了票數最多的方向前進！

走了老半天沒看到任何寺廟，再繼續詢問路人甲、乙、丙，這次終於三票同時比同個方向，老狼左彎右拐，果然來到一處寺廟！

 快，有咩ㄚ！

~~老狼整理照片時才發現今天所拍的許多照片有疊影現象，剛開始覺得莫名的奇怪，後來才想到發生的原因，是老狼在嚴重逆光時都開啟了Nikon D800的HDR模式，按下快門後相機會連拍3張自動合成，但是Nikon D800的HDR連拍3張時間間隔太久，相機沒拿穩或畫面有物體行進時就會產生疊影現象，而Nikon D800的HDR是沒備份原照片的，所以這天使用HDR模式有疊影的照片通通沒救了，就當作沒帶3D立體眼鏡看3D照片吧！

 樹下擺放著一堆石磨，這應該是印度教所崇拜的濕婆神，石磨中突起的象徵濕婆神的「林伽」~~濕婆神的大老二，石磨象徵雪山神女薩蒂的鮑魚！

~~這是維基網的說明根據，不是老狼亂按喇叭！

 老狼剛才提到的的『疊影』，因為開啟了D800的HDR模式，行進中的女生有嚴重的疊影（鬼影）現象，不是老狼或者D800相機中邪了，請勿驚恐！

 看來這是一座印度廟而不是佛教的聖地~『鹿野苑』！

 離開不知道什麼名稱的印度廟經過這個路標，往右前進能通往Sarangnath Mahadev和Railway Station，只看懂是往火車站，只是往前方還得走好遠，整條路沒有行人，也沒嘟嘟車，老狼傻在路邊好一會，該往前繼續茫然尋找『鹿野苑』還是往回走呢？難怪剛才嘟嘟車掮客會招攬生意，沒地圖、沒資料到這裡旅遊真的很茫！

老狼決定撤退，往回走，先保持體力！

走啊走，看到一群年輕咩ㄚ從一個大院子魚貫而出，於是溜進去！

裡頭看起來像寺廟卻又像學校，找了一個在樹下乘涼的咩ㄚ詢問，她說這裡是學校，不是寺廟，矮油，老狼闖進女生學校了，趕緊落跑！

走啊走，又經過剛才有看到的『中華佛寺』，老狼知道這不是鹿野苑本來不想進去，既然無事就進去溜溜！

 寺廟裡頭沒啥好看，牆上這張照片就是老狼N年前在雜誌上看到的『鹿野苑』照片，用Z1拍照之後詢問廟方人員+當地人甲乙丙丁通通不知道那是哪裡，茫然中，剛才第一個讓老狼諮詢的廟方人員過來跟老狼說他想起來了，叫老狼往回走，大約一公里處右手邊！

 老狼依照中華佛寺寺廟人員指引來到這裡，進去瞧瞧！

 Mulagandhakuti vihara根本香室精舍（牟拉甘陀庫底精舍），佛陀在雨季來臨時於此弘法。

  

老狼今天花了好大一番功夫 終於看到『鹿野苑』的地標！

 大草坪剛結束一場各級學生們的慶祝活動！

 嗯，那座佛塔被鐵絲網團團圍住了！

  詢問遊客，回答說要從這裡繞過去，由門牌顯示這是一所佛教學校，裡頭當然有守衛人員，守衛似乎對老狼的出現沒感到異常！

從佛教學校走出，經過這所Sridigamber Jain Temple寺廟，再進去溜溜！

 嗯，那座佛塔還是被鐵絲網團團圍住！

走出Sridigamber Jain Temple寺廟繼續前行，終於來到『鹿野苑』真正入口，是今天走過的寺廟唯一設有售票處，瞎，歪國人門票要100盧比，印度人只要5盧比！

金塔就是剛才溜進去的Sridigamber Jain Temple寺廟！

 Sarnath鹿野苑（中文另名為仙人論處、仙人住處、仙人墮處、仙人鹿園等），是佛教在古印度的四大聖地之一。位於印度北方邦瓦拉納西以北約10公里處，在這裡釋迦牟尼第一次教授佛法，佛教的僧伽也在此成立。

 在一個佛教典故中，菩薩化現為鹿王，為了保護鹿群，將自己獻給了國王，而國王也因此感動，而建立了公園，以保護鹿群。該公園目前仍存在。

 釋迦牟尼在菩提伽耶覺悟成佛後，來到鹿野苑，找到了原來的五位侍者，為其講演四聖諦，他們五位因此有所證悟，隨即出家為五比丘僧，是為佛教僧寶成就，佛、法、僧三寶至此圓滿集結成就。在接下來的雨季中，佛陀就在鹿野苑的牟拉甘陀庫底精舍（mulagandhakuti vihara），僧團逐漸擴大到60人左右，後來佛陀派遣他們到各地弘法。

 在當地國王與富商的支持下，佛教在鹿野苑附近傳播開來。到公元3世紀時，鹿野苑已經成為重要的藝術中心，在笈多王朝時期（公元4世紀到6世紀），更是達到了頂峰。唐朝高僧玄奘於公元7世紀來到這裡，見證了鹿野苑當時的盛況。

 鹿野苑後來成為佛教正量部的一個中心，但在鹿野苑也發現了黑汝嘎（Heruka）與度母（Tara）的古迹，這說明佛教的金剛乘在此地也有過傳播。

12世紀後期，鹿野苑遭突厥穆斯林的劫掠，建築等被嚴重破壞。

 『鹿野苑』的地標~~Dhamekh Stupa答枚克佛塔
鹿野苑的所有建築被突厥人破壞殆盡，但答枚克佛塔（Dhamekh Stupa）卻在廢墟中保存了下來，塔高達39米，直徑達28餘米，屬留存極少的阿育王時期建築。牟拉甘陀庫底精舍的廢墟中標有佛陀在頭一個雨季中的駐錫地，在這東面，就是1931年新建的根本香室精舍（Mulagandhakuti Vihara），那裡有精美的壁畫，介紹佛陀的生平，再後則是鹿園，仍有鹿群在那裡生活。（以上有關鹿野苑的故事當然是靠谷哥講解的）

 晚上老狼又去了Dashashwamedh Ghat達薩斯瓦梅朵河壇觀看拜火祭典，又會花生蛇摸鬼扯懶蛋的狀況呢？

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